手机浏览器扫描二维码访问
无得无说分第七（第1页）
【原文】
无得无说分第七*
「须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？」
须菩提言：「如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗藐三菩提，亦无有定法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切贤圣*皆以无为法*而有差别。」
【译文】
「须菩提！你认为如来已证得了无上正等正觉吗？如来有所说法吗？」
须菩提回答说：「就我所了解佛陀说法的义理，是没有一定的法可以叫做无上正等正觉，也没有固定的法，为如来所说。什么缘故呢？因为如来所说的法，都是为了众生修行及开悟众生而假设的方便之法，不可以执取，般若的实相，是无法以语言诠释的，执着实有的菩提不可得，也不可执着没有菩提正觉，落于有和空，都是错误的。
「这是什么缘故呢？因为没有一定的法名为菩提，一切贤圣，也都是依寂灭的无为法而修，因证悟的深浅不同，才产生有三贤十圣等阶位的差别。
【注释】
*本分说明，凡夫之见，以为物可得，法可说，这均是一种执着。又有人以为法不可说得，但可以心得，这亦是一种无形的执着。即所谓的「所知障」、「理障」。事障障凡夫，理障障菩萨。今云「无得」，就是要破事、理二障；「无说」，是要破语言文字之障。若能得「无得」之得，才是真得；说「无说」之说，才是真说，以还现本来的清淨自性。
贤圣：
有大乘、小乘之分。大乘的「十住」、「十行」、「十回向」菩萨，只断见思惑，尚有尘沙无明在，但称三贤；「十地」菩萨，才谓之十圣。小乘以「五停心、别相念、总相念、煖、顶、忍、世第一」共为七贤位，以声闻四果为圣位。
无为法：
与「有为法」相对。非修造作为，非生灭变化，故名「无为」，即是非空非有之本来自性清淨心。
请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。
活着的职责：年轻人应有的15种态度 聂鲁达传 明媚正当时 不止一点甜 大家家风 他在阑珊处 大神别分心 金吾卫之风起金陵 重耳传奇 拆迁人 民国清流.大师们的中兴时代 重返狼群二 大遣返 魔法书奇异事件1：秘密阁楼 小甜心 逆袭力：把握生命的转折点 草莓味的你 许地山文学精品选 唐朝开国演义 找麻烦是我的职业
大修真天地
历史盛极而衰，古修真文明的毁灭，预示着新修真时代的到来。随着修真文明的不断展，曾经高高在上的修真法宝，已经走进千家万户。修真联邦宣布全面推广修真文明时，修真文明迎来前所未有的展期。这是一个黄金时代，这个时代，被称为大修真新时代。这个时代，新修真体系，修真科技，佣兵军团是时代的主角。欢迎进入新修真世界。...
娇妾难宠
阿秀上辈子是国公府世子的宠妾，难产而亡。得知自己真正死因之后，阿秀只想远离府中的明争暗斗，这辈子争取能出府嫁人，无奈她的脸实在是长得太招眼了就算是绕着走，还是被世子爷给盯上了。阿秀求世子爷怜爱，找一个宽厚些的世子妃吧世子爷天凉了，是时候把阿秀扶正了阿秀啊？呃唔嗯阅读指南1洁甜宠文女主升级路线丫鬟通房妾氏正妻，别问我怎么做到滴，至少我能做到入文8月29日入V谢大家继续支持苏苏！苏苏的完结文...
总裁大人，宠妻至上
一场意外，她成了恶魔总裁的至宝。她以为他霸道冷酷，嗜血无情，可他却疼她，爱她，为她抵挡着全世界的恶意。全世界都知道他宠她，唯有她不自知。而也只有她知道，令全世界恐惧的两个男人其实是同一个人。无论她怎么逃，也逃不出他的手掌心。女人，这辈子，下辈子，下下辈子你都休想离开我。要不要这么惨你再说一遍！嘿嘿，我其实是说要不要这么好...
一见深情顾少请负责
她在逃跑途中，被神秘男人撞破。她心想，这妖孽一样的男人会是谁？没想到他居然是富可敌国，权势滔天，冷酷腹黑，且不近女色的顾凌擎谁说他不近女色。她尽心尽力为他，每日累的腰酸背痛，终于受不了，我收回让你负责这句话，你自由了。他坐在她床边，把她拉到自己的怀中，温柔的说道白雅，你是不是搞错了，应该负责的是你！白雅...
大玩物
玩物丧志？你错了，咱们玩的东西可是多了去了，并且玩得风生水起！别人说我是大珠宝家，玩玉石，玩翡翠，玩瓷器，玩珍珠玛瑙。说我是大明星，玩舞蹈，玩音乐，玩演戏，玩当大导演。还有人说我玩女人，玩萝莉，玩御姐，玩玉女，玩美妇。可是我想说我只不过是玩生活罢了。生活是一门艺术，玩得起才是大玩物。...
极品新郎官
新婚之夜，老婆冷冷的扔下了一句话，你敢说出去你就死定了。然后招呼着一群小姐妹摇曳着身姿离去只留下新郎官独守空房。知道赘婿难当，却没想到一见面就吃了下马威，肖南晃动了一下手中的红酒杯，目光促狭，老爹啊老爹你可给我出了个大难题（女王，，御姐，萝莉十八般武艺都要在这都市精彩上演，大家欢迎！！！）...